تأمل

العناد والتمسك بالرأي لمجرد إبداء القوة هو في ذاته دليل ضعف، الشخص القوي بيعترف بمنتهى الأريحية أنه مش قادر على كل شيء وأن أخطأ في بعض تقديراته وأنه خسر في مواقف لو كان أحسن التصرف فيها ربما تغير حاله ده كله بيخرج من الشخص الواثق .. ده لأنه واثق واثق في ذاته، ويعرف حدودها جيداً، أنا لست إلهاً، فالضعف أصيل فيّ، والنقص شيمتي، والخسارة طبيعتي لكن... أتدارك ما فات، وأجتهد في تصحيح ما يسوء من طبعي وخلقي، وأقبل النصح، وأنظر بعين النقص لنفسي، وأقول ربما ربما كنت أنا أظلم، ربما كنت أنا الشر الذي أبعده الله عن الآخرين، ربما لم تكون أخلاقي على المستوى المطلوب، ربما تسرعت، ربما لم أمتلك مهارات كافية للتعامل مع الناس فأفسدت ما بيني وبينهم، ربما تعجلت فأفسدت الأمر، ربما آن الأوان لأقف مع نفسي أأنا حقاً على صواب أم زينت لي نفسي، ربما آن الأوان لأنظر في المرآة لا بعين الإكبار والفخر بل بعين التدقيق والتمحيص لأرى محل هذا الإنسان مما أراده الله وخلقه له، ربما ساقتني نفسي أو احتياجي لطرقٍ ليست هي الصواب ربما كل ده بغير جلد ذات أو إزراء على النفس

من يريد يستطيع… إذا كان ما يريده لا يضرّه. وكم منّا استطاع، ثم تمنّى لو لم يكن قد أراد؟ نحن نُجيد امتلاك القدرة، لكننا نُهمل فنّ امتلاك الرغبة. نجري وراء ما "نستطيع" فعله، ونظنّ أن الإرادة براءة. ولا نسأل: "هل ما أريده يُبقي شيئاً منّي حيّاً؟" فالمال يُمكن أن يُصيبك، والمنصب يُمكن أن يُذيبك، والحبّ — إن كان مُريضاً — يُمكن أن يُفنيك وأنت تظنّ أنك تُحيي شيئاً. ولهذا، ليست العبرة في أن تستطيع. العبرة في أن تريدَ شيئاً لا يأخذ منك أكثر مما يعطيك. شيئاً لا يُحوّلك، وأنت تسعى إليه، إلى سجنٍ صغير من ذاتك كنت قد هربتَ منه. فإذا أردتَ، فاستطع. لكن تأكّد أوّلاً أنّ "ما تريد" ليس ثقباً تُلقي فيه نفسك، ظانّاً أنك تُلقيها في السماء.

أخشى أن يمضي بك العمر لتكتشف متأخرًا أن تعاستك كان منبعها رأسك، أن هزيمتك جاءت من أفكارك، أن خوفك هو الذي كبل خطاك أنك كنت تستطيع أن تسلك الطريق بشكل آخر ــــــــــــــــــــــــــــــ

المشاعر هي أجمل حاجة في الحياة، لأنها الشيء اللي بيمنح كل لحظة معناها الحقيقي. مش بس المشاعر الجميلة زي الحب والفرح، لكن حتى الحزن واليأس والإحباط، رغم قسوتهم، ليهم جمال خاص؛ لأنهم بيخلّونا نحس، نتأمل، نفهم نفسنا وننضج. قيمة المشاعر مش في كونها مريحة أو مؤلمة، لكن في كونها دليل إننا أحياء، بنعيش التجربة بكل تفاصيلها. وحتى المشاعر السيئة، رغم صعوبتها في لحظتها، ممكن مع الوقت نكتشف إنها كانت جزء من شيء أعمق شكّلنا وغيرنا. يمكن جمال الحياة أصلًا موجود في التناقض دا. إن كل شعور، مهما كان ثقيلً أو دافئ، بيضيف للحياة طعمها الخاص

كنت بفكر مؤخرا ان أحيانًا ما بندركش قيمة المشاعر الجميلة ولا جمال اللحظات وإحنا عايشين جواها، لكن لما نبص من بعيد، كأننا بنشوف المشهد من خارج الزمن، بنكتشف قد إيه كنا في لحظة دافئة، جميلة، ومليانة معنى. ساعتها بس بنفهم إن بعض الأشياء ما بتبانش قيمتها إلا بعد ما تتحول ذكرى.

أنا معنديش مشكلة مع النهايات ولا الخسارة، لكن عندي مشكلة مع الحاجات اللي بتفضل مدة طويلة حلوة وبعدين بتنتهى بشكل بهتان ملوش ملامح ولا اسباب منطقية، هو صحيح كله بيعدي بس يا ترى بياخد معاه قد إيه من روحنا وطافتنا وهو ماشي؟

ساعات بفكر هل لو رجع بيا الزمن لورا شويه هل هعيش نفس الفيلم من تاني ولا هغير في الأحداث كتير انا عن نفسي أكيد هعمل فيلم جديد انتا هتعمل ايه ؟؟طيب لو بإيدك ترجع تغير حاجه هتغير اي انا هغير life style

السيدة عائشة سالت النبي؟ من اكثر واحدة تحبها في زوجاتك يارسول الله فقال لها: انتي ياعائشة فقالت: اذا اخرج عليهن واخبرهن جميعا! فضحك النبي واعطاها تمرة وقال لها: في الليل اجمعهن واخبرهن. ولا تخبري احد اني اعطيتك تمرة ومر على كل واحدة واعطى لكل منهن تمرة واخبرها ان لاتخبر احد وفي الليل اجتمعن وسالته عائشة : اي من زوجاتك تحب اكثر؟ فابتسم النبي وقال: صاحبة التمرة هي من احبها اكثر وفرحن بداخلهن على حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كم انت عظيم يارسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد ❤

عارف الإحساس اللي بييجي فجأة كده؟ لما تبقى ساكت بس جواك كلام كتير.. حنين لحاجات عدت واشتياق لحاجات لسه ما جتش… بتحاول تبان تمام بس الحقيقة غير كدا ..الفكره إنك محتاج تهدى شوية مع نفسك وفي آخر الليل دا لما كل حاجة بتهدى بنواجه نفسنا بصدق ونفتكر اللي فات واللي ما اتقالش بس وسط كل ده بييجي إحساس هادي يقول يمكن بكرة يكون اهدى ويمكن اللي جاي يعوض كل التعب… وكل حاجة بتيجي في وقتها..

سمعت مرة للشيخ الشعراوي رحمه الله عليه يقول انا كلنا فتنة لكلنا بمعني الفقير فتنة الغني والغني فتنة الفقير وكذلك المريض والسليم وكذلك صاحب الاولاد والعقيم طيب ازاي هنشرح علي صورة واحدة بمعني الغني والفقير الفقير فتنة الغني ازاي هل الغني هيحس بيه هل هيعطف عليه هل هيحمد الله ام يغتر بماله الغني فتنة الفقير هل الفقير مش هيحقد عليه هل هيصبر ام يجزع هل هيدعوا الله له بالبركة وهكذا ف اياك أن تُفتن بمن فوقك وإن استطعت فلا.تكن فتنة لمن هو دونك